RESUMO: O projeto de pesquisa “Comparativismos Combinados e Desiguais. Repensar o campo dos estudos literários africanas e pós-coloniais à luz do debate sobre literatura-mundial”, financiado pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (2020/07836-0), se situa no campo dos estudos literários sobre romances africanos contemporâneos e da teoria literária pós-colonial, a serem entendidos como campos de estudos contíguos e em crescente afirmação no contexto acadêmico brasileiro e global. Com base num mapeamento dos paradigmas críticos produzidos no âmbito dos estudos pós-coloniais com particular enfoque nos recentes desdobramentos que pautam o debate sobre literatura-mundial, o projeto se debruça sobre um corpus de autores africanos contemporâneos consagrados com vista à consolidação de uma categoria crítica inédita correspondente à noção de romance africano (semi-)periférico, a ser entendida como forma literária paradigmática para o estabelecimento de um novo campo de estudo que corresponde à definição de Literaturas Africanas Comparadas. Ilustrando a pesquisa que será desenvolvida no projeto, o escopo deste artigo é definir novos caminhos comparatistas e possibilidades críticas no âmbito do campo dos estudos literários africanos e pós-coloniais.

ABSTRACT: The project “Combined and Uneven Comparisons. Rethinking the fields of African and Postcolonial literary studies within the debate on world-literature”, funded by The São Paulo Research Foundation, FAPESP, grant number 2020/07836-0, is situated in the fields of African literary studies and postcolonial literary theory, to be addressed as two fields characterized by a significant proximity and in growing affirmation within Brazilian and global academic and critical contexts. Proposing a mapping of critical paradigms produced within the field of postcolonial studies, with particular focus on the recent developments that characterize the debate on world-literature, this project analyses a corpus of established contemporary African writers, with the aim to consolidate a new theoretical category that corresponds to the notion of (semi-)peripheral African novel. The main hypothesis is to tackle this new theoretical category as a paradigmatic literary form in order to set the basis of a new theoretical approach and also for the establishment of a possibly original field of study, identified as Comparative African Literatures. Outlining the research that will be developed within the project and the state of the art from which its main objectives have been defined, the aim of this article is to draw some new comparatist avenues and critical possibilities within the fields of postcolonial and African literary studies.

Resumo Enquanto enquadramento conceptual para estudar as chamadas literaturas pós-coloniais, a tradução constitui um paradigma crítico complexo que abre inúmeros caminhos teóricos a partir de onde ler e situar as representações literárias sob uma perspetiva global. No que concerne ao que pode ser definido como literaturas africanas eurófonas (Zabus, 2007), o conceito de tradução oferece a possibilidade de problematizar diversas questões críticas, em particular as que dizem respeito à “diferença cultural” (Bhabha, 1994) e, por isso, à “materialização [textual] do outro” (Ahmed, 2000). Neste sentido, a tradução torna-se um conceito operativo não apenas para uma hermenêutica textual, mas também para uma reflexão epistemológica mais ampla, permitindo discutir os paradigmas que caracterizam a receção crítica do romance africano e, portanto, o próprio campo da crítica literária africana. Através da análise de autores e textos provenientes das chamadas literaturas africanas lusófonas, o presente artigo visa traçar um percurso crítico que destaque as possibilidades teóricas que o conceito de tradução oferece, de modo a que as representações literárias possam ser abordadas como “experiências epistemológicas” cruciais (García Canclini, 2012, 50), a partir das quais se pode ler e compreender as alterações, os desafios e as transformações do nosso tempo.

Abstract Translation as a conceptual framework for the study of the so-called Postcolonial Literatures represents a complex critical paradigm that opens up a number of theoretical paths with which to read and place literary representations within a global perspective. Regarding what can be defined as African Europhone Literatures (Zabus, 2007), the concept of translation offers the possibility of problematizing several critical issues, particularly those relating to questions of “cultural difference” (Bhabha, 1994) and, thus, the textual “embodiment of the other” (Ahmed, 2000). In this respect, translation becomes an operational concept not only for a textual hermeneutic, but also for a wider epistemological reflection, allowing for a discussion of paradigms that characterize the critical reception of the African novel, and therefore the very field of African literary criticism. Through the exploration of authors and texts from the so-called Lusophone African Literatures, this article aims to draw a critical journey that highlights the theoretical possibilities that the concept of translation can offer, in order to address literary representations as crucial “epistemological experiences” (García Canclini, 2012, 50) with which to read and understand changes, challenges and transformations of our time.

Convocando algumas das problematizações que marcam o debate crítico-teórico no seio dos Estudos do Índico - Indian Ocean Studies - pretende-se reflectir em torno do Oceano Índico como paradigma transnacional alternativo cuja operacionalização proporciona o surgir de novas epistemologias e cartografias críticas no âmbito das chamadas Literaturas Africanas.

Addressing some of the problematizations that characterize the critical debate within the Indian Ocean Studies (IOS), the aim of this paper is to tackle the Indian Ocean as an alternative, transnational paradigm that will allow the setting up of new epistemologies and critical cartographies within the field of the so called African Literatures.